唐代・王績－《野望》
東皋薄暮望，
徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，
山山唯落暉。
牧人驅犢返，
獵馬帶禽歸。
相顧無相識，
長歌懷采薇。
「皋」一般解為水邊地，然我以為此詩視角必立基於一定的高度，才能看到詩中的人、景、物；「薄暮」是太陽下山、黄昏之際。人站在一個制高點，望向遙方，又是一日將盡時，會有什麼情懷湧上心頭？
「登高」一向是中國詩歌的主題之一，文人藉此抒懷言志的方式。陳子昂《登幽州臺歌》：「前不見古人部，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」。王之渙《登鸛鵲樓》：「白日依山盡，黄河入海流，欲窮千里目，更上一層樓」。兩詩皆是在登高望遠、無盡廣遼、特定的時空背景下對自我遭遇與生命境界的感悟。
王績雖是個田園詩人，選擇、欽慕伯夷、叔齊隱居山巖、採薇而食的山林生活。然人的抉擇無法當下即毅然決然、不再波瀾起伏，難免於日日生活裡時有心潮湧動，在反省檢視裡強化自己當初的抉擇。處於自然山林中，有時迷茫、搖擺我們無視塵寰的初衷；然也是山林的召喚與滋養，使我們再次安穩那淺薄、虛浮、隨俗的塵欲，由沉澱裡再次重燃理念的不懈堅持。
「徙倚欲何依」，透露了一種難免的徬徨，抗拒世俗的憂懼。「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。」卻在山林的逍遙、清淡卻又充滿規律與情味的日常得到力量與對自我的肯定。「相顧無相識，長歌懷采薇」，於是遠望、思索裡堅定了隱於野的、不同流合污、清高自持的人生理想與生活姿態。
「樹樹皆秋色，山山唯落暉」是我很喜愛的ㄧ對聯。有畫面、有光線、有色彩，充滿想像氛圍。後來到克羅埃西亞首府－札格雷布參觀國立樸素派美術館，觀賞到伊凡・拉布真的作品，即附圖所示，真覺得此畫的畫法（點畫技法）與氣氛有某部份吻合王績此詩句。
大自然有無窮廣漠的偉大，然山山何嘗不是樹樹構建而成？每一小我的秀美共同完構了大我的雄美，小我各有姿態，又共同塑成大我的和諧。小我與大我在自然界裡融合，我們沉醉、浸淫此碩大的美好，然一個個小我又是不可忽視的存在，那是大自然之所以澎湃、豐富的來由，不是嗎？
在大自然裡我們沒有被淹沒，只有從中更意識到自己的價值與獨特性，也更能在大自然裡感受「世界一家」的連結，得到力量與洗滌！
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